Marcia Sá Cavalcante Schuback Att tänka i skisser
Essäer om bildens filosofi & filosofins bilder
Glänta Produktion, September 2011
208 sidor sidor, Häftad
Vad gör vi egentligen när vi tänker? Tänker vi främst med hjälp av de ord och begrepp som traderats till oss, eller är vår inre föreställningsvärld också en form av tänkande? Tänker vi i bilder? Eller tänker bilderna åt oss? Kanske är vårt tänkande i själva verket för undflyende och gåtfullt för att beskrivas utifrån det redan tänktas kategorier. I sin uppmärksammade bok Lovtal till intet undersökte Marcia Sá Cavalcante Schuback hermeneutikens dolda förutsättningar och oanade möjligheter genom att öppna ett tolkningsrum mellan det egna och det främmande. I Att tänka i skisser vänds blicken mot det område som ligger förborgat mellan filosofin och konsten, begreppet och bilden. Filosofin har alltsedan antiken definierats som ett begreppsligt vetande och således skiljts från bildens värld. Om filosofin och det begreppsliga vetandet ofta betraktats som ett sätt att få grepp om det verkliga genom abstraktionens konst, har konstens bilder betraktats som verklighetsfrånvänd fiktion. Både begrepp och bild kan således sägas närma sig verkligheten genom att ta avstånd ifrån densamma. Skillnaden är att medan filosofin med sina begrepp har ansetts söka sanningen, har konsten och fiktionen ansetts stå för lögn. Samtidigt rymmer såväl filosofinsom konsten helt andra möjligheter att förstå hur begrepp och bild är förbundna med varandra och hur tänkandet ? bildens och begreppets ? förhåller sig till verkligheten. Cavalcante Schuback följer dessa spår och skissar samtidigt det ännu otänktas kartor. Med Kants idé om inbillningskraften öppnades nya sätt att förstå hur tänkandet är framställande snarare än återspeglande. I undersökningen av det skapande samspelet mellan konst och filosofi fungerar inbillningskraften som ett slags rörlig nodpunkt: den öppnar såväl för romantikens idé- och bildvärld som för fenomenologins blickomvändning från ting till framträdande, men låter även de gamla grekernas frågor ställas på nytt och bli samtida. I Att tänka i skisser möter filosofer som Schelling, Husserl, Foucault och Heidegger konstnärer som Rembrandt, van Gogh, Klee och Beuys. Vad händer när konstnärens blick möter filosofens? Cavalcante Schuback placerar sig mittemellan dessa blickar och i skärningspunkten uppstår ett sällsynt djärvt tänkande. Det handlar om en filosofi om skissen som omedelbart även blir en filosofi utifrån skissen: en samling essäer som till innehåll och form utforskar och uppvärderar det tänkande som inte utgår ifrån det redan färdigtänkta, utan som istället är en ständig anketillkomst. I Att tänka i skisser friläggs varsamt våra invanda tankars sediment och tänkandets grund framträder som en svindlande avgrund.Marcia Sá Cavalcante Schuback är professor i filosofi vid Södertörns högskola. Hon har tidigare undervisat i filosofi vid Universidade Federal do Rio de Janeiro, översatt bland annat Martin Heideggers Sein und Zeit till portugisiska och skrivit flera böcker, senast på svenska Lovtal till intet, utgiven på Glänta Produktion 2006.
208 sidor sidor, Häftad
Vad gör vi egentligen när vi tänker? Tänker vi främst med hjälp av de ord och begrepp som traderats till oss, eller är vår inre föreställningsvärld också en form av tänkande? Tänker vi i bilder? Eller tänker bilderna åt oss? Kanske är vårt tänkande i själva verket för undflyende och gåtfullt för att beskrivas utifrån det redan tänktas kategorier. I sin uppmärksammade bok Lovtal till intet undersökte Marcia Sá Cavalcante Schuback hermeneutikens dolda förutsättningar och oanade möjligheter genom att öppna ett tolkningsrum mellan det egna och det främmande. I Att tänka i skisser vänds blicken mot det område som ligger förborgat mellan filosofin och konsten, begreppet och bilden. Filosofin har alltsedan antiken definierats som ett begreppsligt vetande och således skiljts från bildens värld. Om filosofin och det begreppsliga vetandet ofta betraktats som ett sätt att få grepp om det verkliga genom abstraktionens konst, har konstens bilder betraktats som verklighetsfrånvänd fiktion. Både begrepp och bild kan således sägas närma sig verkligheten genom att ta avstånd ifrån densamma. Skillnaden är att medan filosofin med sina begrepp har ansetts söka sanningen, har konsten och fiktionen ansetts stå för lögn. Samtidigt rymmer såväl filosofinsom konsten helt andra möjligheter att förstå hur begrepp och bild är förbundna med varandra och hur tänkandet ? bildens och begreppets ? förhåller sig till verkligheten. Cavalcante Schuback följer dessa spår och skissar samtidigt det ännu otänktas kartor. Med Kants idé om inbillningskraften öppnades nya sätt att förstå hur tänkandet är framställande snarare än återspeglande. I undersökningen av det skapande samspelet mellan konst och filosofi fungerar inbillningskraften som ett slags rörlig nodpunkt: den öppnar såväl för romantikens idé- och bildvärld som för fenomenologins blickomvändning från ting till framträdande, men låter även de gamla grekernas frågor ställas på nytt och bli samtida. I Att tänka i skisser möter filosofer som Schelling, Husserl, Foucault och Heidegger konstnärer som Rembrandt, van Gogh, Klee och Beuys. Vad händer när konstnärens blick möter filosofens? Cavalcante Schuback placerar sig mittemellan dessa blickar och i skärningspunkten uppstår ett sällsynt djärvt tänkande. Det handlar om en filosofi om skissen som omedelbart även blir en filosofi utifrån skissen: en samling essäer som till innehåll och form utforskar och uppvärderar det tänkande som inte utgår ifrån det redan färdigtänkta, utan som istället är en ständig anketillkomst. I Att tänka i skisser friläggs varsamt våra invanda tankars sediment och tänkandets grund framträder som en svindlande avgrund.Marcia Sá Cavalcante Schuback är professor i filosofi vid Södertörns högskola. Hon har tidigare undervisat i filosofi vid Universidade Federal do Rio de Janeiro, översatt bland annat Martin Heideggers Sein und Zeit till portugisiska och skrivit flera böcker, senast på svenska Lovtal till intet, utgiven på Glänta Produktion 2006.
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar